Wawancara dengan Sdr. Martin Francisco – Pahlawan pribumi tanpa tanda jasa

Mengingat skenario kebakaran hebat di hutan hujan Amazon dan kebakaran hutan lainnya yang terjadi hampir “dalam simfoni besar” di Spanyol, Prancis, Turki, dan Indonesia, Ibu Pertiwi saat ini pincang pincang karena keracunan terhadap lingkungan dan segala hal lainnya. Dalam kenyataan serakah ini, merupakan kehormatan besar dan sukacita besar bagi saya ketika saya memiliki kesempatan langka untuk mengajukan pertanyaan kepada satu orang hebat di bidang melindungi hak-hak masyarakat adat, inisiatif untuk melestarikan hutan dan perjuangan leluhur leluhur untuk masyarakat adat di sekitar. Teman-teman, maksud saya satu orang, tidak lain adalah Bro. Martin Francisco! Selamat datang dan mabuhai!

Mari kita cari tahu bagaimana hasrat kita akan berubah menjadi bara yang membara … pergi, pergi, pergi!

1. Sudah berapa lama Anda suka membantu masyarakat adat, terutama dumatic?

Sejak usia muda di sekolah menengah, saya berjuang untuk menjadi seorang prajurit Kristus, mirip dengan Santo Fransiskus dari Assisi, yang bekerja dalam misi di pegunungan terpencil. Kemudian saya tahu apa yang saya inginkan dalam hidup, dan sekarang saya berterima kasih kepada Tuhan atas panggilannya.

2. Selama bekerja sebagai rimbawan / pemimpin yang membela penghancuran Sierra Madre dari cakar keserakahan – penebang liar, pemburu liar, dll., Apa insiden terburuk Anda dan apa realisasi Anda?

Bagian terburuknya adalah bahwa ancaman kematian tidak pernah meninggalkan saya, dan tujuh kali mereka mengejar saya, semakin dekat dan semakin dekat, bahkan sampai saya harus merelokasi tempat tinggal saya setiap dua tahun; atau ketika saya merasakan kehadiran mereka (pendaftar ilegal). Saya telah berada di Sierra Madra sejak 1994, 2 tahun pertama di Quezon, dan sisanya di Bulacan. Saya bahkan memutuskan untuk mendapatkan pistol hukum saya sendiri untuk melindungi diri saya, karena saya tidak mampu membeli seorang penjaga atau pengawal pribadi.

3. Komunikasi dengan orang-orang, baik di sini maupun di luar negeri, dapat berarti perbedaan besar dalam advokasi Anda, bukan? Jadi, bagaimana Anda membuat koneksi?

Saya benar-benar berdoa untuk perlindungan Tuhan dan bahwa Dia akan mengirim orang untuk membantu saya. Sangat sulit untuk berhubungan. Bagus bahwa beberapa media lokal memperhatikan bahwa saya melindungi hak-hak IP dan menyelamatkan hutan Sierra Madre. Pendanaan asing sangat ketat – dan sulit bagi saya – karena sangat sulit untuk memenuhi kertas dan persyaratan hukum mereka. Berkat jaringan sosial dan teman-teman baik yang mengirim saya ke grup komunitas, LSM, yayasan, kita bisa selamat. Bahkan LGU dan lembaga pemerintah telah mengakui pentingnya kehadiran saya karena saya tahu banyak tentang alamat IP Dumagat dan wilayah leluhur mereka di Sierra Madre.

4. Karena Anda tinggal dengan Dumagat, Anda mengenal identitas budaya mereka dan mengetahui ketakutan, impian, dan semua itu … karena Anda menilai mereka sebagai kelompok orang yang bermartabat dan hormat yang harus diakui semua orang?

Pengguna non-IP merasa sangat sulit untuk memahami esensi dari budaya Dumagat, dan butuh bertahun-tahun bagi saya untuk memahaminya saat tinggal bersama mereka. Suku Dumagat adalah orang-orang hebat dengan budaya ekologis yang unik, yang harus kita sadari, orang luar, jika kita harus bertahan dalam masalah perubahan iklim ini. Yang menyedihkan adalah bahwa budaya asli mereka kehilangan daya tarik atau pentingnya di kalangan IP, terutama di kalangan anak muda. Kita harus membantu masyarakat adat melindungi budaya mereka yang kaya dalam kaitannya dengan hutan / wilayah keturunan mereka.

5. Bagikan sebuah kisah tentang mana Anda telah tersentuh oleh kebaikan mereka, menyampaikan kepada mereka penghargaan Anda atas semua upaya Anda yang ditujukan untuk kesejahteraan mereka.

Ada banyak situasi di mana alamat IP menyelamatkan saya dari bahaya; bahkan ancaman fana, tetapi saya selalu ingat satu hal: ketika saya hampir tenggelam di sungai, dengan kayu gelinding, saat banjir tiba-tiba. Adalah baik bahwa seorang Dumagat bernama Doha menyelamatkan saya, meskipun ia sangat kecil, dan saya hampir 6 kaki tingginya; dia bisa mengeluarkanku! Dengan pengetahuan dan keterampilan dasarnya, saya masih hidup sampai sekarang.

6. Bagi mereka yang ingin membantu advokasi Anda, bagaimana mereka dapat membantu?

Saya benar-benar membutuhkan sukarelawan. Sangat sedikit orang yang mencurahkan bakat dan waktu mereka bahkan untuk hidup dan keselamatan mereka dalam misi berbahaya ini. Tetapi, tentu saja, tidak semua orang dapat melakukan apa yang saya lakukan, karena saya mendedikasikan hidup saya di sini. Jika ada kelompok atau yayasan yang akan mendanai perlindungan hutan kami sebagai sukarelawan / LSM kehutanan, mungkin mudah bagi saya dan mitra IP saya untuk melindungi hutan kami dan secara teratur terlibat dalam pembalak liar. Saat ini, berkat dana kami yang terbatas atau sumbangan yang diterima, kami melakukan lebih banyak untuk mengumpulkan dan memantau informasi.

7. Karena fakta bahwa hutan Amazon sedang dihancurkan oleh api, apa yang terlintas dalam pikiran dan bagaimana hal itu dapat mempengaruhi pemanasan global, sebuah bencana global yang dapat terjadi dalam waktu dekat dan menghancurkan penduduk dunia?

Jika pemerintah kita dan komunitas internasional, dan kita, orang-orang di komunitas lokal, tidak bersatu untuk menghentikan deforestasi ini, dan para pemimpin dengan kemauan politik, lingkungan kita, tentu saja, bergerak menuju kehancuran total. Kami banyak bicara. Kami selalu mengadakan pertemuan dan pertemuan puncak. Yang kita butuhkan adalah perlindungan hutan berkelanjutan terhadap mata pencaharian apa pun. Kita harus menghentikan bahkan proyek dan program pemerintah yang salah yang akan menghancurkan hutan kita yang memudar, seperti Amazon. Ada begitu banyak ketamakan dan kapitalisme di sekitarnya.

8. Apa yang Anda lakukan selain melindungi hutan dari orang yang tamak dan hak-hak masyarakat adat, seperti rumah leluhur mereka, dari fakta bahwa mereka telah diambil dari mereka?

Saya sangat prihatin tentang pembentukan IP muda dengan bantuan MMC, WISAR, serta melalui perawatan kesehatan dan kesiapsiagaan bencana. Saya juga disibukkan dengan pengembangan “Punduhan nga ngu Dumagat” kami sebagai model ketahanan dan keberlanjutan iklim yang berfokus pada pertanian organik dan pariwisata ekologi suku sehingga kami dapat bertindak secara mandiri.

9. Apa lagi yang ingin Anda bagikan dalam advokasi Anda?

Intinya, misi kami di sini dikelola oleh Sagip Sierra Madre Environmental Society Inc. (SSMESI), kelompok LSM yang sangat kecil sejak 2008, meskipun saya telah berada di pegunungan sebagai saudara religius BSMC sejak tahun 1996, bekerja pada peninggian penduduk asli Dumagat. orang (IP) dan perlindungan Sierra Madre di Bulakan mencakup tiga kota (DRT, Norzagaray, SJDM) untuk 22 pemukiman IP dalam kemitraan dengan organisasi pemerintah dan non-pemerintah.

Lima (5) program SSMESI utama kami di Punduhan sejak 2014:

a.) Reboisasi diatur oleh NAPOCOR 10 ha dan DENR untuk 25 ha, yang membutuhkan pemeliharaan dan perlindungan.

b.) Perlindungan hutan. Semua Dumagats / IEs kami yang bertubuh sehat yang tetap di sini di Punduhan harus berpartisipasi dalam layanan sukarela kami sebagai Sagyp Forest Rangers (SFR) untuk melindungi hutan dan daerah aliran sungai kami dari semua jenis kegiatan ilegal yang mengarah pada deforestasi di Sierra Madra pada Bulakan (meliputi Angat). DAS, DAS Ipo, DRT-Gen DAS. DAS Tinio dan Bustos), disetujui oleh pemerintah NAPOCOR, PGB-LGU dan DENR.

c.) Kami juga memberikan beasiswa IP untuk 32 siswa (tua dan muda) yang saat ini bekerja sama dengan Metro Manila College (MMC) dan DepEd ALS, dan kami membutuhkan makanan, biaya perjalanan, dan akomodasi Novaliches, di samping atau dekat MMC, untuk senior dan perguruan tinggi senior kami. Faktanya, kita bergantung pada kemurahan hati dermawan FB kita.

d.) Selain itu, kami memiliki program kesehatan yang bertujuan untuk meningkatkan kapasitas IP dalam pencarian dan penyelamatan Wisar, petugas kesehatan suku dan pembangunan pusat kesehatan suku kami yang sedang berlangsung dengan pusat pencarian dan penyelamatan yang berlokasi di Punduhan. Kami membutuhkan pelatihan berkelanjutan, gadget SAR, obat-obatan, klinik. Kami hanya memiliki dua saudara laki-laki sebagai pekerja kesehatan, dan kami perlu mengunjungi dokter sukarela secara rutin setidaknya sebulan sekali untuk melayani 22 pemukiman.

e.) Program kelima kami adalah mata pencaharian bagi keberlanjutan kami sebagai produksi pangan (eco-agri) dan ekowisata suku kami di Gua Monte Cristo yang berdekatan dengan Punduhan. Kami membutuhkan pelatihan, bantuan untuk komponen dan lainnya yang ditujukan untuk pembangunan infrastruktur untuk menunjukkan dan membuktikan bahwa ini adalah mata pencaharian alternatif kami melawan pembalakan liar, produksi arang ilegal, penambangan ilegal dan kaingin sistem.

  1. Jika Anda memiliki kesempatan untuk berbicara dengan Presiden Duterte, apa yang akan Anda katakan?

Saya akan bertanya kepada walikota kami saat itu, dan sekarang Presiden Digong, hanya tentang dua hal, tanpa berpikir. Pertama, saya akan memintanya untuk menandatangani CADK Kabayanan kami sehingga alamat IP Dumagat dapat dengan mudah dan mudah mendapatkan hak / manfaatnya. Kedua, saya akan memintanya untuk memerintahkan lembaga pemerintahnya untuk melindungi hutan Sierra Madre dari semua jenis kegiatan ilegal, penebangan, penambangan batu bara, perburuan harta karun, penambangan, perburuan / perdagangan hewan liar, perampasan tanah dan invasi sejumlah besar orang, tidak menjadi hak kekayaan intelektual. pemukim informal dalam leluhur dan daerah aliran sungai.

Jadi begitulah. Terima kasih saudara Martin, atas waktu dan niat baik Anda, memberi saya kesempatan untuk mendengarkan kisah penuh kebijaksanaan Anda dan mempelajari sesuatu tentang advokasi Anda, alamat IP dan perjalanan mereka, perjuangan dan impian memiliki tanah Anda sendiri dan bebas! Semoga sukumu tumbuh!

Kawan Martin Francisco adalah misionaris Komuni Terberkati dari Saudara yang Berbelaskasih dalam kerohanian Bunda Teresa dari Calcutta. Dia sekarang berusia 54 tahun, dan dia telah menjadi misionaris sejak 1985, meskipun di masa mudanya dia mendaftar di seminari Oblatsk di Cotabato untuk belajar di NDU. Ia tumbuh dalam kehidupan yang nyaman bersama orang tuanya di Mauban, Provinsi Quezon, dalam keluarga besar Katolik yang bahagia. Dia bahkan mengatakan bahwa orang tuanya mengirimnya ke Sekolah Katolik Tritunggal Kudus di Kota Quezon, Manila, Filipina.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *