Upaya sastra terakhir Richard Wright dan hari-hari terakhir di Bumi dalam pengasingan di Paris

Richard Wright pindah ke Paris pada tahun 1946 bersama istri dan putrinya yang berusia 4 tahun. Dia bertemu, khususnya, dengan Gertrude Stein, Andre Gide Simone de Beauvoir, Aime Cesar dan Leopold Sengor. Dia bahkan membantu Sengor, Sezer dan Aliuna Diop membuat jurnal Afrika, Presence. Dia kembali ke Amerika Serikat sebentar. Dia kemudian kembali ke Paris dan menjadi ekspatriat permanen Amerika yang mendukung hubungan eksistensialis seperti Jean-Paul Sartre dan Albert Camus, selama fase eksistensialisme dalam novel keduanya, Orang luar (1953), yang menggambarkan partisipasi karakter Afrika-Amerika di Partai Komunis di New York. Diakui sebagai novel eksistensial Amerika pertama, ia memperingatkan bahwa kulit gelap terbangun dalam masyarakat yang membusuk, tidak siap untuk menyalakannya.

Wright melakukan perjalanan ke Eropa, Asia dan Afrika, sebuah pengalaman yang menyebabkan banyak karya non-fiksi seperti Sumber hitam (1954), Komentar tentang Bangsa Berkembang Afrika.

Pada 1949, Wright berkontribusi pada antologi anti-komunis. Tuhan yang gagal esainya, yang diterbitkan pada Atlantik Bulanan tiga tahun yang lalu dan diperoleh dari bagian yang tidak dipublikasikan Bocah kulit hitamIni mengarah pada undangan untuk ikut serta dalam Kongres Kebebasan Budaya, yang dia tolak, mencurigai bahwa dia memiliki koneksi dengan CIA, yang dengan FBI telah mengendalikan Wright sejak 1943.

Pada tahun 1955, ia mengunjungi Indonesia untuk konferensi di Bandung dan mencatat pengamatannya di dalam bukunya. Tirai Warna: Laporan Konferensi BandungWright optimis tentang peluang luar biasa yang ditawarkan pertemuan ini dan aliansi yang dihasilkan antara negara-negara yang baru tertindas tetapi sekarang merdeka yang kemudian dikenal sebagai negara-negara nonblok.

Karya-karya lain, termasuk Orang kulit putih, dengarkan! (1957) dan novel lain, Mimpi panjang (1958), serta buku cerita, Delapan priaditerbitkan hanya setelah kematiannya pada tahun 1961.

Karyanya berfokus terutama pada kemiskinan, kemarahan, dan protes warga kulit hitam Amerika di utara dan selatan.

Meskipun kritik negatif yang luar biasa dari agennya Paul Reynolds, dari naskah Island Hallucinations 400 halaman pada Februari 1959, Wright menguraikan novel ketiga ini pada bulan Maret, di mana Fish akhirnya dibebaskan dari persyaratan rasnya. dan akan menjadi karakter yang dominan.

Pada Mei 1959, Wright memiliki keinginan untuk meninggalkan Paris untuk tinggal di London, karena ia merasa bahwa politik Prancis menjadi semakin tunduk pada tekanan Amerika, dan suasana Paris yang damai yang pernah ia nikmati dihancurkan oleh pertengkaran dan serangan yang dipicu oleh musuh orang asing. penulis kulit hitam.

26 Juni 1959, setelah pesta yang didedikasikan untuk edisi Prancis Orang kulit putih mendengarkan! Wright menjadi sakit akibat serangan parah disentri amuba, yang kemungkinan ia terinfeksi selama tinggal di Ghana. Dia sangat sakit bahkan ketika pada bulan November 1959 Ellen mengamankan sebuah apartemen di London, dia memutuskan untuk "melepaskan semua keinginan untuk tinggal di Inggris." Dengan keputusan ini, ia juga mengurangi masalahnya yang berkepanjangan dengan pejabat imigrasi Inggris.

Pada 19 Februari 1960, Wright belajar dari Reynolds bahwa perdana adaptasi panggung di New York Mimpi panjang menerima ulasan buruk sehingga adaptor, Ketti Frings, memutuskan untuk membatalkan pertunjukan lainnya. Sementara itu, Wright mengalami masalah tambahan yang berusaha didapat Mimpi panjang diterbitkan di Perancis. Kegagalan-kegagalan ini menghalangi dia untuk menyelesaikan revisi Pulau Halusinasi, yang dia butuhkan untuk menerima komitmen dari Doubleday.

Pada Juni 1960, Wright merekam serangkaian diskusi untuk radio Prancis, dengan fokus utama pada buku-buku dan karier sastranya, serta pada situasi rasial di Amerika Serikat dan dunia, khususnya, mengutuk politik Amerika di Afrika.

Pada akhir September, Wright menulis esai untuk jaket rekaman untuk Nicole Barclay, direktur perusahaan rekaman terbesar di Paris, untuk menutupi biaya tambahan memindahkan putrinya Julia dari London ke Paris untuk menghadiri Sorbonne.

Meskipun mengalami kesulitan keuangan, Wright menolak untuk berkompromi dengan prinsip-prinsipnya. Dia menolak untuk berpartisipasi dalam serangkaian program untuk radio Kanada karena dia curiga bahwa orang Amerika mengendalikan program dan menolak proposal Kongres untuk kebebasan budaya yang dia akan pergi ke India untuk berbicara di sebuah konferensi untuk mengenang Leo Tolstoy untuk hal yang sama. alasan

Masih tertarik pada sastra, Wright menawarkan diri untuk membantu Kyle Onstott Mandingo (1957) diterbitkan di Prancis. Manifestasi terakhir dari energi ledak terjadi pada 8 November 1960 dalam kuliah polemiknya, "Posisi Seniman Hitam dan Intelektual di Amerika Serikat," disampaikan kepada siswa dan anggota Gereja Amerika di Paris. Wright berpendapat bahwa masyarakat Amerika mengubah anggota militan komunitas kulit hitam menjadi budak ketika mereka ingin menantang status quo rasial. Dia menyarankan, sebagai bukti, serangan subversif Komunis terhadap Anak sendiri dan pertengkaran yang dicari oleh James Baldwin dan penulis lainnya.

26 November 1960 Wright antusias berbicara tentang Tuan papa dengan Langston Hughes dan memberinya naskah. Karena Wright menjadi sakit dengan disentri amuba, kesehatannya menjadi tidak stabil meskipun berbagai perawatan. Kesehatannya memburuk selama tiga tahun ke depan, sampai ia meninggal di Paris karena serangan jantung pada usia 52 dan dimakamkan di sana di Pemakaman Le Pere Lachaise. Diduga dia terbunuh.

Wright terpesona oleh haiku dalam bentuk puisi Jepang, di mana lebih dari 4000 kata ditulis. Pada tahun 1998, sebuah buku diterbitkan (Haiku: This Another World) dengan 817 yang paling disukai.

Setelah kematiannya, Wright meninggalkan buku yang belum selesai. Hukum Ayahyang melihat seorang polisi kulit hitam dan seorang putra yang ia curigai melakukan pembunuhan. Jelas dipengaruhi oleh James Joyce OulyssIni dulunya dalam kehidupan Jake Jackson seorang pria kejam dari Chicago yang tidak memiliki banyak harapan untuk lingkungan keji. Wright menyelesaikan naskah ini pada tahun 1934, menamainya Limbah, setelah penolakan berulang oleh penerbit sebelumnya Anak sendiri dibebaskan. Putri Wright, Julia, menerbitkannya pada Januari 2008. Catatan perjalanannya, yang diterbitkan oleh Virginia Watley Smith, muncul pada tahun 2001, diterbitkan oleh University of Mississippi.

Beberapa bagian yang lebih eksplisit terkait dengan ras, jenis kelamin, dan politik dalam buku-buku Wright telah dihapus atau dihilangkan sebelum publikasi awal. Namun pada tahun 1991, versi bebas nuklir Anak Asli, Bocah Hitamdan karya-karyanya yang lain diterbitkan. Selain itu, cerita pendek yang sebelumnya tidak diterbitkan, Ritus peralihan muncul pada tahun 1994.

Buku-buku Wright, yang diterbitkan pada 1950-an, mengecewakan sejumlah kritikus karena mereka merasa bahwa kepindahannya ke Eropa telah membuatnya kehilangan akar sosial, emosional, dan psikologis.

Selama tahun 1970-an dan 1980-an, minat yang meningkat ditunjukkan pada Richard Wright. dengan aliran esai kritis yang terus-menerus ditulis tentang tulisannya di jurnal bergengsi, konferensi diadakan di kampus, versi baru film Anak sendiridengan skenario oleh Richard Wesley yang dirilis pada Desember 1986, dan novel-novel pilihan Wright, yang menjadi penting untuk dibaca di semakin banyak universitas dan perguruan tinggi internasional.

Baru-baru ini, para kritikus menyerukan penilaian ulang karya Wright nanti, mengingat fokus filosofisnya. Paul Gilroy, misalnya, berpendapat bahwa "kedalaman kepentingan filosofisnya tidak terjawab atau secara keliru dianggap hampir secara eksklusif oleh pertanyaan sastra yang mendominasi analisis tulisannya." Namun, kontribusinya yang paling signifikan tetap keinginan untuk secara akurat menggambarkan hitam. untuk pembaca kulit putih, dengan demikian menghancurkan mitos putih pasien, dengan rasa humor dan kerendahan hati seorang pria kulit hitam. Meskipun beberapa karyanya lemah dan tidak berhasil, terutama yang telah selesai selama tiga tahun terakhir hidupnya, karya terbaiknya akan terus menarik pembaca. Tiga karyanya Anak-anak Paman Tom, Nakjuga Bocah kulit hitam– prestasi independen untuknya dan untuk sastra Amerika.

Kumpulan karya-karya sastra yang bermanfaat ini dipersiapkan dengan baik pada saat ketika, sebagai seorang pemuda yang tinggal di Memphis, Tennessee, Wright memulai periode bacaan yang intens, di mana ia berkenalan dengan banyak penulis, banyak di antaranya adalah penulis Amerika kontemporer. Dia menulis tentang periode hidupnya ini: membaca seperti obat, obat. Novel menciptakan suasana di mana saya tinggal selama beberapa hari

REKOMENDASI:

Dokumen oleh Richard Wright di Perpustakaan Beinecke dari Buku dan Naskah Langka, Universitas Yale. (Koleksi karya terbesar Wright)

o Koleksi Naskah Kecil Richard Wright (MUM00488), dimiliki oleh Departemen Arsip dan Koleksi Khusus Universitas Mississippi.

o Richard Wright Biografi pada Penulis Mississippi Halaman

Koleksi Richard Wright (MUM00488), dimiliki oleh University of Mississippi.

o Richard Wright di Layanan Televisi Independen

o foto dan makam Richard Wright

o Ringkasan novel Richard Wright

o Sinopsis fiksi Wright

o Biografi Wright dan karya-karya selanjutnya

ulasan o Wright

o Biografi Wright dan karyanya

o Penerimaan kritis travel notes dari Wright

o Tinjauan Orang Luar

Koleksi Fales Perpustakaan Universitas New York

Perpustakaan Firestone di Universitas Princeton.

Koran dan surat pribadi disimpan di Beinecke dan di Perpustakaan Schomburg di New York.

John A. Williams, Richard Wright (1969),

Constance Webb, Richard Wright: A Biography (1968). Webb, pacar Wright, memiliki akses ke surat-surat pribadinya, dan setelah kematian Wright, ia berbicara lama dengan Ellen Wright, yang memberi Webb semua file suaminya.

Margaret Walker, Richard Wright: Demonic Genius (1988)

Michelle Fabre, Pencarian Tidak Lengkap untuk Richard Wright (1973; rev. Ed., 1993), sebuah kisah yang lebih sastra tentang kehidupan penulis. Pencarian Tidak Lengkap tahun 1993 berisi esai bibliografi yang sangat baik, tetapi sebagian besar bahan biografi Fabr didasarkan pada buku Webb.

Charles T. Davis dan Fabre, Richard Wright: The Primary Bibliography (1982);

C.T. Davis dan M. Fabre, Richard Wright: Primary Biography (1982);

Michelle Fabre, Dunia Richard Wright (1985)

Addison Gale, Richard Wright: Testing a Sibling (1980), berfokus pada melihat Wright CIA dan FBI sepanjang hidupnya.

Robert Bone, Richard Wright (1969);

Kenneth Kinnamon, Penampilan Richard Wright (1972);

editor C. Kinnamon Richard Wright (1990)

Kinnamon, ed. Esai Baru "Native Son" (1990).

Kinnamon, Daftar Pustaka Richard Wright: Lima Puluh Tahun Kritik dan Komentar, 1933-1982.

Evelyn Gross Avery, Pemberontak dan Korban: Fiksi oleh Richard Wright (1979);

Joyce Ann Joyce, The Art of Tragedy oleh Richard Wright (1986);

Jean Franco Gundar, Masalah Rasial dalam Karya Richard Wright (1992).

Henry Louis Gates Jr. dan Kwame Anthony Appia, ed. Richard Wright: Critical Perspectives of Past and Present (1993);

Richard Abkarian, "Anak Asli" karya Richard Wright: A Critical Guide (1970);

C. James Trotman, eds. Richard Wright: Myths and Reality (1988);

Obituari di New York Times, 30 November 1960

http://www.anb.org/articles/16/16-01806.html; American National Biography Online, Februari 2000. Tanggal Akses: Minggu 18 Maret 12:28:42 2001 Hak Cipta (c) 2000. American Council of Scientific Societies. Diterbitkan oleh Oxford University Press.

James Baldwin Notes untuk putranya sendiri (1955);

David Beckish Richard Wright (1973);

Robert Felgar Richard Wright (1980);

Esai Kritis tentang Richard Wright, ed. Yashinobu Hakutani (1982);

Richard Wright dan The Racial Discourse Yashinobu Hakutani (1996);

Richard Wright, Addison Gale (1983);

The Art of Tragedy oleh Richard Wright Joyce (1986);

Anak Richard Wright, ed. H. Bloom (1988);

The Black Boy of Richard Wright, ed. H. Bloom (1988),

The Voice of a Sibling oleh E. Miller (1990);

"Richard Wright: A Son and a Novelist," dalam The Great Black Writers oleh Stephen Otfinoski (1994);

A Critical Response to Richard Wright, diterbitkan oleh Robert J. Butler (1995);

Richard Wright: The Life and Times of Hazel Rowley (2001)

William Barrison "Pandangan Berbeda pada Keras Hari Ini," CLA 29 [June 1986]: 424-41).

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *