Spiritualitas dan Lesbianisme

Apa itu spiritualitas? Apa itu lesbianisme?

Bisakah spiritualitas mengubah perilaku ini?

Apakah lesbianisme adalah kesepakatan yang membutuhkan perawatan.

Bagaimana sains bergumul dengan perilaku abnormal seperti itu dan apa peran agama dan politik dalam perang melawan homoseksualitas antara pria dan wanita sesama jenis.

Spiritualitas, menurut definisi, adalah ruang penyeimbang antara pikiran mental dan tubuh fisik, tanpa kerohanian tidak ada netralitas, tanpa netralitas tidak ada keseimbangan, dan tanpa keseimbangan tidak ada kedamaian dalam hidup, tidak ada kesadaran yang sama akan kesehatan dan rasa konservasi alam yang tajam.

Sebagian besar ilmuwan perilaku dan psikolog mengidentifikasi lesbianisme atau homoseksualitas secara umum sebagai perilaku buruk, yang dihasilkan oleh keinginan untuk mengalami hubungan sesama jenis, kehausan untuk pertukaran sesama jenis …

Selama bertahun-tahun, beberapa penelitian telah dilakukan, tetapi tidak satupun dari mereka yang cukup serius untuk menghadapi masalah sebenarnya, baik karena kelalaian pada bagian dari komunitas ilmiah, atau hanya karena politik dan kontrol agama, terutama oleh otoritas gereja, percaya bahwa agama-agama lain membangun sikap yang sama terhadap masalah ini …

Jadi, apa lesbianisme atau homoseksualitas secara umum dan apa yang menyebabkannya; Apakah itu penyakit atau kesalahan?

Izinkan saya mengklarifikasi masalah lesbianisme dalam artikel ini, mengingat bahwa homoseksualitas secara keseluruhan tidak berbeda dengan definisi, generalisasi pemikiran dalam bidang penelitian ini pada prinsipnya tidak mungkin karena sifat perilaku manusia dan turunannya dalam tindakan, reaksi dan reaksi.

Dalam kebanyakan kasus lesbianisme yang dilaporkan, ada konsep pelecehan seksual terhadap seorang korban yang, dalam proses akumulasi dan kurangnya perhatian orang tua, akhirnya mencari sumber alternatif yang dapat memberikan lingkungan yang kurang bermusuhan dan meningkatkan rasa amannya.

Perhatian orang tua memainkan peran penting dalam membentuk hasil viktimisasi atau pelecehan seksual terhadap korban. Sikap umum ibu di rumah terhadap bekerja dengan anak dan kurangnya peran ayah dalam menyediakan sumber keselamatan bagi anak dapat sangat mengarah pada lesbianisme.

Apakah itu seorang ibu atau ayah, tidak diragukan bahwa hubungan rapuh antara orang tua dan kelalaian seorang anak benar-benar dapat menyebabkan banyak tindakan negatif, belum lagi lesbianisme.

Seorang ibu matriarkal yang terlalu otoritatif atau ayah yang rapuh atau sangat bermusuhan dapat menjadi penyebab perilaku anak yang begitu buruk, dan mari kita ingat bahwa seorang anak adalah seorang anak, halus dan rapuh, terlepas dari apakah dia seorang laki-laki. atau wanita …

Pada saat yang sama, sangat penting untuk menekankan pentingnya pendidikan sosial, dan bukan peran pengasuhan dan kontrol orangtua dalam masyarakat, dan kebutuhan untuk melibatkan media dalam bentuk yang lebih ilmiah dan kurang berorientasi komersial.

Seorang wanita menjadi lesbian bukan karena dia puas secara seksual, tetapi seorang wanita menjadi lesbian karena dia mencari keselamatan dan keamanan dalam seks atau dalam hubungan normal. Seorang wanita dapat menawarkan kepuasan seksual yang berorientasi seksual kepada wanita lain dengan imbalan rasa aman dan memiliki, meskipun ini tumbuh dewasa, yang mengarah pada pengadopsian karakter karena latihan berulang selama bertahun-tahun pengalaman.

Apa yang membuat saya tidak menggali rincian kecil di sini adalah kenyataan bahwa ini akan mengarah pada generalisasi komparatif, yang saya coba hindari untuk menjaga artikel ini dalam konteksnya, didefinisikan dan ringkas.

Bisakah spiritualitas mengubah perilaku ini? Ya, saya percaya itu bisa dan bisa melakukan ini.

Faktanya, saya percaya bahwa pembelajaran spiritual yang dipandu dan konseling yang dibimbing dapat berhasil mengubah perilaku buruk seperti itu dan secara bertahap mempromosikan kecenderungan alami pada siapa pun.

Saya pribadi percaya bahwa keinginan untuk mencoba pengalaman sesama jenis sampai batas yang wajar masih berada di bawah perilaku alami karena sifat wanita tersebut.

Saya percaya bahwa wanita memiliki hasrat yang sama untuk pria dan wanita karena peran warisannya sebagai ibu hamil, merawat anak laki-laki dan perempuan.

Jika seorang wanita tidak sama-sama menerima kedua jenis kelamin dan dapat menyatakan persetujuannya dengan tindakan yang ditentukan secara seksual, maka ibu, menurut pendapat saya, tidak cocok untuk membesarkan jenis kelamin lain dari anak …

Saya percaya bahwa keputusan untuk pasangan pria lebih tepat berasal dari memenuhi perannya sebagai seorang ibu dalam adopsi anak-anak, daripada kepuasan seksual sebagai prioritas …

Oleh karena itu, keputusan ini dicapai dengan memenuhi peran sosiokultural di sebagian besar dari ini, dan tidak sepenuhnya naluriah.

Menempatkan dua wanita di lingkungan yang tepat dengan motivasi yang tepat dapat merangsang keinginan mereka untuk melakukan hubungan seks bahkan sekali seumur hidup karena beberapa alasan.

Perlu dicatat bahwa pada banyak spesies hewan mereka mencoba memberi dan menerima rangsangan seksual dengan yang lain, di mana reproduksi bukanlah tujuannya; dan perilaku homoseksual diamati di antara banyak spesies, dan banyak dari mereka didokumentasikan dengan baik.

Apa yang membuat sepasang hewan monogami secara sosial tidak serta merta menjadikan mereka monogami secara seksual atau genetis. Monogami sosial, monogami seksual, dan monogami genetik dapat terjadi dalam kombinasi yang berbeda.

Dua contoh sistem pada primata adalah simpanse dan bonobo yang kawin. Spesies ini hidup dalam kelompok sosial beberapa jantan dan beberapa betina. Setiap wanita bersetubuh dengan banyak pria, dan sebaliknya. Dalam bonobo, jumlah heterogenitas sangat mencolok karena bonobo menggunakan seks untuk meredakan konflik sosial dan untuk bereproduksi.

Bonobos, yang memiliki masyarakat matriarkal, hidup dalam kelompok sosial yang terdiri dari beberapa pria dan wanita, dan selain menggunakan seks untuk berkembang biak, mereka juga menggunakan seks untuk mengurangi konflik sosial mereka, monyet betina baru dapat menggunakan vagina dengan klan matriark. atau wanita dominan dengan imbalan layanan, promosi, atau pengakuan sosial.

Faktanya, mereka adalah spesies pria dan wanita yang sepenuhnya biseksual … memang, homoseksualitas benar-benar ada di dunia hewan.

Untuk kembali ke ras manusia, tampaknya para ilmuwan perilaku secara keseluruhan tidak memiliki inisiatif yang sesuai untuk mempelajari lebih lanjut sindrom ini karena beberapa faktor atau lebih.

Salah satunya, tentu saja, adalah otoritas agama & # 39; komplikasi, dan yang lainnya adalah kegagalan sosio-politik dan pembatasan etika, diikuti oleh kelompok lobi untuk perlindungan hak asasi manusia di kalangan kaum gay dan hak asasi manusia.

Yang terakhir, spiritualitas terbimbing dengan perilaku yang setia telah mengubah beberapa kasus ini, dan lesbian menjadi normal kembali dan menikmati kehidupan normal mereka, tidak menyesali apa yang terjadi.

Saya setuju dengan ini sebentar dan berjanji untuk memulai debat positif tentang masalah ini dalam waktu dekat, mungkin mengundang lesbian aktif dan mereka yang ingin menjadi (peniru), serta mereka yang memutuskan untuk berbagi dengan kami perdebatan bermanfaat dan produktif yang bermanfaat bagi komunitas Pasangan kami dan seluruh dunia.

Adam El Masri

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *