Neil J. Smelser

Neil Smelser, totalnya Neil Joseph Smelser, (lahir 22 Juli 1930, Kahoka, Missouri, AS – meninggal 2 Oktober 2017, Berkeley, California), seorang sosiolog Amerika menyaksikan karyanya dalam menerapkan konsep sosiologis pada studi institusi ekonomi, sosial perubahan, perilaku kolektif, struktur sosial dan kepribadian.

Smelser adalah seorang sarjana Rhodes di Departemen Oxford dari tahun 1952 hingga 1954 dan menerima gelar Ph.D. dari Harvard School pada tahun 1958. Selain itu, ia belajar di San Francisco Psychoanalytic Institute dan mendaftar di Departemen California di Departemen Berkeley, menjadi profesor sosiologi pada tahun 1962 dan menjadi profesor kehormatan pada tahun 1994. Dia diangkat sebagai wakil direktur Institut. tentang hubungan internasional (1969–1973, 1980–81).

Selain karyanya di banyak dewan dan asosiasi penelitian sosiologis nasional, ia menerbitkan teori sosiologisnya dalam karya-karya seperti Masyarakat dan Ekonomi (1956; dengan Talcott Parsons), Teori Perilaku Kolektif (1962), Teori Sosiologis: A Modern Look (1971), Pasar akademik yang berubah (1980; dengan konten Robin), serta Ensiklopedia Internasional Ilmu Perilaku dan Sosial (2001; dengan Paul B. Baltes).

Smelser bekerja dari 1994 hingga 2001 sebagai direktur Pusat Penelitian Lanjut dalam Ilmu Perilaku, sebuah bisnis internasional yang bergerak dalam penelitian dan program di bidang ilmu sosial. Pada 2002, ia dianugerahi hadiah Asosiasi Sosiologis Internasional. Matthew Dogan untuk pencapaian karir yang luar biasa. ,

Konsep Modernisasi, berbeda dengan konsep evolusi, berfokus pada faktor penentu eksternal dari perubahan sosial. Modernisasi, sebagai suatu peraturan, adalah nilai individualitas dan kepribadian, karena sistem / otoritas tradisional, seperti status, keluarga, agama, telah kehilangan signifikansinya dalam masyarakat. Di sisi lain, lembaga-lembaga seperti pendidikan, partai politik dan media telah menciptakan dan semakin penting.

Dan seperti halnya prinsip evolusi, prinsip modernisasi / pembangunan dikritik, misalnya, terlalu berorientasi ke Barat, tentang perbaikan sebagai proses di mana masyarakat membangun menyatu dengan konsep yang sama, menganggap masyarakat standar sebagai homogen dan statis, mengecilkan keunggulan dominasi politik kelas ekonomi tertentu daripada kelas ekonomi tertentu, mengabaikan faktor-faktor eksternal yang memengaruhi perubahan sosial, seperti berlanjutnya dominasi kapitalisme duniawi Neraka daerah tergantung dari planet ini.

Hal ini menyebabkan versi alternatif dari pandangan tentang proses pertumbuhan, serta perubahan, di mana banyak perhatian diberikan kepada ekonomi global, yang terdiri dari pinggiran dan inti. Misalnya, konsep ketergantungan melihat bagaimana aliran energi dari "pinggiran" negara-negara miskin dan terbelakang ke "inti" negara-negara kaya, serta hasil negara-negara miskin, sebenarnya dimiskinkan, sementara orang-orang kaya sebenarnya diperkaya dengan cara negara-negara miskin benar-benar terintegrasi. ke dalam "sistem dunia".

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *